Brahman

তৈত্তিরীয উপনিষদ্ - শীক্ষাবল্লী

(Taittiriya Upanishad - Shikshavalli in Bengali)

From Taittiriya Upanishad

The Shikshavalli is the first chapter of the Taittiriya Upanishad, derived from the Yajurveda. It focuses on the foundational education of a student, emphasizing phonetics, grammar, and ethical living. The text serves as a spiritual roadmap for achieving harmony between the teacher, the student, and the cosmic order. By invoking various deities for protection and clarity, the verses aim to purify the mind and intellect. Regular chanting of this section is believed to grant the seeker profound wisdom, psychological balance, and the strength to realize the non-dual truth of Brahman within their own consciousness.

(তৈ. আ. 7-1-1)
ওঁ শ্রী গুরুভ্যো নমঃ । হরিঃ ওম্ ॥
ওঁ শ-ন্নো॑ মি॒ত্রশ্শং-বঁরু॑ণঃ । শ-ন্নো॑ ভবত্বর্য॒মা । শ-ন্ন॒ ইন্দ্রো॒ বৃহ॒স্পতিঃ॑ । শ-ন্নো॒ বিষ্ণু॑রুরুক্র॒মঃ । নমো॒ ব্রহ্ম॑ণে । নম॑স্তে বাযো । ত্বমে॒ব প্র॒ত্যক্ষ॒-ম্ব্রহ্মা॑সি । ত্বামে॒ব প্র॒ত্যক্ষ॒-ম্ব্রহ্ম॑ বদিষ্যামি । ঋ॒তং-বঁ॑দিষ্যামি । স॒ত্যং-বঁ॑দিষ্যামি । তন্মাম॑বতু । তদ্ব॒ক্তার॑মবতু । অব॑তু॒ মাম্ । অব॑তু ব॒ক্তারম্᳚ । ওঁ শান্তি॒-শ্শান্তি॒-শ্শান্তিঃ॑ ॥ 1 ॥
ইতি প্রথমো-ঽনুবাকঃ ॥ শীক্ষাং-ব্যাঁ᳚খ্যাস্যা॒মঃ । বর্ণ॒স্স্বরঃ । মাত্রা॒ বলম্ । সাম॑ সন্তা॒নঃ । ইত্যুক্তশ্শী᳚ক্ষাধ্যা॒যঃ ॥ 1 ॥ ইতি দ্বিতীযো-ঽনুবাকঃ ॥ স॒হ নৌ॒ যশঃ । স॒হ নৌ ব্র॑হ্মব॒র্চসম্ । অথাতস্সগ্ংহিতাযা উপনিষদং-ব্যাঁ᳚খ্যাস্যা॒মঃ । পঞ্চস্বধিক॑রণে॒ষু । অধিলোকমধিজ্যৌতিষমধিবিদ্যমধিপ্রজ॑মধ্যা॒ত্মম্ । তা মহাসগ্ংহিতা ই॑ত্যাচ॒ক্ষতে । অথা॑ধিলো॒কম্ । পৃথিবী পূ᳚র্বরূ॒পম্ । দ্যৌরুত্ত॑ররূ॒পম্ । আকা॑শস্স॒ন্ধিঃ ॥ 1 ॥ বাযু॑স্সন্ধা॒নম্ । ইত্য॑ধিলো॒কম্ । অথা॑ধিজ্যৌ॒তিষম্ । অগ্নিঃ পূ᳚র্বরূ॒পম্ । আদিত্য উত্ত॑ররূ॒পম্ । আ॑পস্স॒ন্ধিঃ । বৈদ্যুত॑স্সন্ধা॒নম্ । ইত্য॑ধিজ্যৌ॒তিষম্ । অথা॑ধিবি॒দ্যম্ । আচার্যঃ পূ᳚র্বরূ॒পম্ ॥ 2 ॥ অন্তেবাস্যুত্ত॑ররূ॒পম্ । বি॑দ্যা স॒ন্ধিঃ । প্রবচনগ্ং॑ সন্ধা॒নম্ । ইত্য॑ধিবি॒দ্যম্ । অথাধি॒প্রজম্ । মাতা পূ᳚র্বরূ॒পম্ । পিতোত্ত॑ররূ॒পম্ । প্র॑জা স॒ন্ধিঃ । প্রজননগ্ং॑ সন্ধা॒নম্ । ইত্যধি॒প্রজম্ ॥ 3 ॥ অথাধ্যা॒ত্মম্ । অধরা হনুঃ পূ᳚র্বরূ॒পম্ । উত্তরা হনুরুত্ত॑ররূ॒পম্ । বাক্স॒ন্ধিঃ । জিহ্বা॑ সন্ধা॒নম্ । ইত্যধ্যা॒ত্মম্ । ইতীমা ম॑হাস॒গ্ং॒হিতাঃ । য এবমেতা মহাসগ্ংহিতা ব্যাখ্যা॑তা বে॒দ । সন্ধীযতে প্রজ॑যা প॒শুভিঃ । ব্রহ্মবর্চসেনান্নাদ্যেন সুবর্গ্যেণ॑ লোকে॒ন ॥ 4 ॥ ইতি তৃতীযো-ঽনুবাকঃ ॥ যশ্ছন্দ॑সামৃষ॒ভো বি॒শ্বরূ॑পঃ । ছন্দো॒ভ্যো-ঽধ্য॒মৃতা᳚থ্স-ম্ব॒ভূব॑ । স মেন্দ্রো॑ মে॒ধযা᳚ স্পৃণোতু । অ॒মৃত॑স্য দেব॒ ধার॑ণো ভূযাসম্ । শরী॑র-ম্মে॒ বিচ॑র্​ষণম্ । জি॒হ্বা মে॒ মধু॑মত্তমা । কর্ণা᳚ভ্যা-ম্ভূরি॒ বিশ্রু॑বম্ । ব্রহ্ম॑ণঃ কো॒শো॑-ঽসি মে॒ধযা-ঽপি॑হিতঃ । শ্রু॒ত-ম্মে॑ গোপায । আ॒বহ॑ন্তী বিতন্বা॒না ॥ 1 ॥ কু॒র্বা॒ণা চীর॑মা॒ত্মনঃ॑ । বাসাগ্ং॑সি॒ মম॒ গাব॑শ্চ । অ॒ন্ন॒পা॒নে চ॑ সর্ব॒দা । ততো॑ মে॒ শ্রিয॒মাব॑হ । লো॒ম॒শা-ম্প॒শুভি॑স্স॒হ স্বাহা᳚ । আমা॑ যন্তু ব্রহ্মচা॒রিণ॒স্স্বাহা᳚ । বিমা॑-ঽঽযন্তু ব্রহ্মচা॒রিণ॒স্স্বাহা᳚ । প্রমা॑-ঽঽযন্তু ব্রহ্মচা॒রিণ॒স্স্বাহা᳚ । দমা॑যন্তু ব্রহ্মচা॒রিণ॒স্স্বাহা᳚ । শমা॑যন্তু ব্রহ্মচা॒রিণ॒স্স্বাহা᳚ ॥ 2 ॥ যশো॒ জনে॑-ঽসানি॒ স্বাহা᳚ । শ্রেযা॒ন্বস্য॑সো-ঽসানি॒ স্বাহা᳚ । ত-ন্ত্বা॑ ভগ॒ প্রবি॑শানি॒ স্বাহা᳚ । স মা॑ ভগ॒ প্রবি॑শ॒ স্বাহা᳚ । তস্মিন্᳚-থ্স॒হস্র॑শাখে । নিভ॑গা॒হ-ন্ত্বযি॑ মৃজে॒ স্বাহা᳚ । যথা-ঽঽপঃ॒ প্রব॑তা॒-ঽঽযন্তি॑ । যথা॒ মাসা॑ অহর্জ॒রম্ । এ॒ব-ম্মা-ম্ব্র॑হ্মচা॒রিণঃ॑ । ধাত॒রায॑ন্তু স॒র্বত॒স্স্বাহা᳚ । প্র॒তি॒বে॒শো॑-ঽসি॒ প্রমা॑ভাহি॒ প্রমা॑পদ্যস্ব ॥ 3 ॥ ইতি চতুর্থো-ঽনুবাকঃ ॥ ভূর্ভুব॒স্সুব॒রিতি॒ বা এ॒তাস্তি॒স্রো ব্যাহৃ॑তযঃ । তাসা॑মুহস্মৈ॒ তা-ঞ্চ॑তু॒র্থীম্ । মাহা॑চমস্যঃ॒ প্রবে॑দযতে । মহ॒ ইতি॑ । তদ্ব্রহ্ম॑ । স আ॒ত্মা । অঙ্গা᳚ন্য॒ন্যা দে॒বতাঃ᳚ । ভূরিতি॒ বা অ॒যং-লোঁ॒কঃ । ভুব॒ ইত্য॒ন্তরি॑ক্ষম্ । সুব॒রিত্য॒সৌ লো॒কঃ ॥ 1 ॥ মহ॒ ইত্যা॑দি॒ত্যঃ । আ॒দি॒ত্যেন॒ বাব সর্বে॑ লো॒কা মহী॑যন্তে । ভূরিতি॒ বা অ॒গ্নিঃ । ভুব॒ ইতি॑ বা॒যুঃ । সুব॒রিত্যা॑দি॒ত্যঃ । মহ॒ ইতি॑ চ॒ন্দ্রমাঃ᳚ । চ॒ন্দ্রম॑সা॒ বাব সর্বা॑ণি॒ জ্যোতীগ্ং॑ষি॒ মহী॑যন্তে । ভূরিতি॒ বা ঋচঃ॑ । ভুব॒ ইতি॒ সামা॑নি । সুব॒রিতি॒ যজূগ্ং॑ষি ॥ 2 ॥ মহ॒ ইতি॒ ব্রহ্ম॑ । ব্রহ্ম॑ণা॒ বাব সর্বে॑ বে॒দা মহী॑যন্তে । ভূরিতি॒ বৈ প্রা॒ণঃ । ভুব॒ ইত্য॑পা॒নঃ । সুব॒রিতি॑ ব্যা॒নঃ । মহ॒ ইত্যন্নম্᳚ । অন্নে॑ন॒ বাব সর্বে᳚ প্রা॒ণা মহী॑যন্তে । তা বা এ॒তাশ্চত॑স্রশ্চতু॒র্ধা । চত॑স্রশ্চতস্রো॒ ব্যাহৃ॑তযঃ । তা যো বেদ॑ । স বে॑দ॒ ব্রহ্ম॑ । সর্বে᳚-ঽস্মৈ দে॒বা ব॒লিমাব॑হন্তি ॥ 3 ॥ ইতি পঞ্চমো-ঽনুবাকঃ ॥ স য এ॒ষো᳚-ঽন্তরহৃ॑দয আকা॒শঃ । তস্মি॑ন্ন॒য-ম্পুরু॑ষো মনো॒মযঃ॑ । অমৃ॑তো হির॒ণ্মযঃ॑ । অন্ত॑রেণ॒ তালু॑কে । য এ॒ষস্তন॑ ইবাব॒লম্ব॑তে । সে᳚ন্দ্রযো॒নিঃ । যত্রা॒সৌ কে॑শা॒ন্তো বি॒বর্ত॑তে । ব্য॒পোহ্য॑ শীর্​ষকপা॒লে । ভূরিত্য॒গ্নৌ প্রতি॑তিষ্ঠতি । ভুব॒ ইতি॑ বা॒যৌ ॥ 1 ॥ সুব॒রিত্যা॑দি॒ত্যে । মহ॒ ইতি॒ ব্রহ্ম॑ণি । আ॒প্নোতি॒ স্বারা᳚জ্যম্ । আ॒প্নোতি॒ মন॑স॒স্পতিম্᳚ । বাক্প॑তি॒শ্চক্ষু॑ষ্পতিঃ । শ্রোত্র॑পতির্বি॒জ্ঞান॑পতিঃ । এ॒তত্ততো॑ ভবতি । আ॒কা॒শশ॑রীর॒-ম্ব্রহ্ম॑ । স॒ত্যাত্ম॑ প্রা॒ণারা॑ম॒-ম্মন॑ আনন্দম্ । শান্তি॑সমৃদ্ধম॒মৃতম্᳚ । ইতি॑ প্রাচীন যো॒গ্যোপা᳚স্স্ব ॥ 2 ॥ ইতি ষষ্ঠো-ঽনুবাকঃ ॥ পৃ॒থি॒ব্য॑ন্তরি॑ক্ষ॒-ন্দ্যৌর্দিশো॑-ঽবান্তরদি॒শাঃ । অ॒গ্নির্বা॒যুরা॑দি॒ত্যশ্চ॒ন্দ্রমা॒ নক্ষ॑ত্রাণি । আপ॒ ওষ॑ধযো॒ বন॒স্পত॑য আকা॒শ আ॒ত্মা । ইত্য॑ধিভূ॒তম্ । অথাধ্যা॒ত্মম্ । প্রা॒ণো ব্যা॒নো॑-ঽপা॒ন উ॑দা॒নস্স॑মা॒নঃ । চক্ষু॒শ্শ্রোত্র॒-ম্মনো॒ বাক্ত্বক্ । চর্ম॑মা॒গ্ং॒সগ্গ্ স্নাবাস্থি॑ ম॒জ্জা । এ॒তদ॑ধিবি॒ধায॒ ঋষি॒রবো॑চত্ । পাঙ্ক্তং॒-বাঁ ই॒দগ্ং সর্বম্᳚ । পাঙ্ক্তে॑নৈ॒ব পাঙ্ক্তগ্গ্॑ স্পৃণো॒তীতি॑ ॥ 1 ॥ ইতি সপ্তমো-ঽনুবাকঃ ॥ ওমিতি॒ ব্রহ্ম॑ । ওমিতী॒দগ্ং সর্বম্᳚ । ওমিত্যে॒তদ॑নুকৃতির্-হ স্ম॒ বা অ॒প্যো শ্রা॑ব॒যেত্যাশ্রা॑বযন্তি । ওমিতি॒ সামা॑নি গাযন্তি । ওগ্ং শোমিতি॑ শ॒স্ত্রাণি॑ শগ্ংসন্তি । ওমিত্য॑ধ্ব॒র্যুঃ প্র॑তিগ॒র-ম্প্রতি॑গৃণাতি । ওমিতি॒ ব্রহ্মা॒ প্রসৌ॑তি । ওমিত্য॑গ্নিহো॒ত্রমনু॑জানাতি । ওমিতি॑ ব্রাহ্ম॒ণঃ প্র॑ব॒ক্ষ্যন্না॑হ॒ ব্রহ্মোপা᳚প্নবা॒নীতি॑ । ব্রহ্মৈ॒বোপা᳚প্নোতি ॥ 1 ॥ ইত্যষ্টমো-ঽনুবাকঃ ॥ ঋত-ঞ্চ স্বাধ্যাযপ্রব॑চনে॒ চ । সত্য-ঞ্চ স্বাধ্যাযপ্রব॑চনে॒ চ । তপশ্চ স্বাধ্যাযপ্রব॑চনে॒ চ । দমশ্চ স্বাধ্যাযপ্রব॑চনে॒ চ । শমশ্চ স্বাধ্যাযপ্রব॑চনে॒ চ । অগ্নযশ্চ স্বাধ্যাযপ্রব॑চনে॒ চ । অগ্নিহোত্র-ঞ্চ স্বাধ্যাযপ্রব॑চনে॒ চ । অতিথযশ্চ স্বাধ্যাযপ্রব॑চনে॒ চ । মানুষ-ঞ্চ স্বাধ্যাযপ্রব॑চনে॒ চ । প্রজা চ স্বাধ্যাযপ্রব॑চনে॒ চ । প্রজনশ্চ স্বাধ্যাযপ্রব॑চনে॒ চ । প্রজাতিশ্চ স্বাধ্যাযপ্রব॑চনে॒ চ । সত্যমিতি সত্যবচা॑ রাথী॒তরঃ । তপ ইতি তপোনিত্যঃ পৌ॑রুশি॒ষ্টিঃ । স্বাধ্যাযপ্রবচনে এবেতি নাকো॑ মৌদ্গ॒ল্যঃ । তদ্ধি তপ॑স্তদ্ধি॒ তপঃ ॥ 1 ॥ ইতি নবমো-ঽনুবাকঃ ॥ অ॒হং-বৃঁ॒ক্ষস্য॒ রেরি॑বা । কী॒র্তিঃ পৃ॒ষ্ঠ-ঙ্গি॒রেরি॑ব । ঊ॒র্ধ্বপ॑বিত্রো বা॒জিনী॑ব স্ব॒মৃত॑মস্মি । দ্রবি॑ণ॒গ্ং॒ সব॑র্চসম্ । সুমেধা অ॑মৃতো॒ক্ষিতঃ । ইতি ত্রিশঙ্কোর্বেদা॑নুব॒চনম্ ॥ 1 ॥ ইতি দশমো-ঽনুবাকঃ ॥ বেদমনূচ্যাচার্যো-ঽন্তেবাসিনম॑নুশা॒স্তি । সত্যং॒-বঁদ । ধর্ম॒-ঞ্চর । স্বাধ্যাযা᳚ন্মা প্র॒মদঃ । আচার্যায প্রিয-ন্ধনমাহৃত্য প্রজাতন্তু-ম্মা ব্য॑বচ্ছে॒ত্সীঃ । সত্যান্ন প্রম॑দিত॒ব্যম্ । ধর্মান্ন প্রম॑দিত॒ব্যম্ । কুশলান্ন প্রম॑দিত॒ব্যম্ । ভূত্যৈ ন প্রম॑দিত॒ব্যম্ । স্বাধ্যাযপ্রবচনাভ্যা-ন্ন প্রম॑দিত॒ব্যম্ ॥ 1 ॥ দেবপিতৃকার্যাভ্যা-ন্ন প্রম॑দিত॒ব্যম্ । মাতৃ॑দেবো॒ ভব । পিতৃ॑দেবো॒ ভব । আচার্য॑দেবো॒ ভব । অতিথি॑দেবো॒ ভব । যান্যনবদ্যানি॑ কর্মা॒ণি । তানি সেবি॑তব্যা॒নি । নো ই॑তরা॒ণি । যান্যস্মাকগ্ং সুচ॑রিতা॒নি । তানি ত্বযো॑পাস্যা॒নি ॥ 2 ॥ নো ই॑তরা॒ণি । যে কে চারুমচ্ছ্রেযাগ্ং॑সো ব্রা॒হ্মণাঃ । তেষা-ন্ত্বযা-ঽঽসনে ন প্রশ্ব॑সিত॒ব্যম্ । শ্রদ্ধ॑যা দে॒যম্ । অশ্রদ্ধ॑যা-ঽদে॒যম্ । শ্রি॑যা দে॒যম্ । হ্রি॑যা দে॒যম্ । ভি॑যা দে॒যম্ । সং​বিঁ॑দা দে॒যম্ । অথ যদি তে কর্মবিচিকিত্সা বা বৃত্তবিচিকি॑ত্সা বা॒ স্যাত্ ॥ 3 ॥ যে তত্র ব্রাহ্মণা᳚স্সম্ম॒র্​শিনঃ । যুক্তা॑ আযু॒ক্তাঃ । অলূক্ষা॑ ধর্ম॑কামা॒স্স্যুঃ । যথা তে॑ তত্র॑ বর্তে॒রন্ন্ । তথা তত্র॑ বর্তে॒থাঃ । অথাভ্যা᳚খ্যা॒তেষু । যে তত্র ব্রাহ্মণা᳚স্সম্ম॒র্​শিনঃ । যুক্তা॑ আযু॒ক্তাঃ । অলূক্ষা॑ ধর্মকামা॒স্স্যুঃ । যথা তে॑ তেষু॑ বর্তে॒রন্ন্ । তথা তেষু॑ বর্তে॒থাঃ । এষ॑ আদে॒শঃ । এষ উ॑পদে॒শঃ । এষা বে॑দোপ॒নিষত্ । এতদ॑নুশা॒সনম্ । এবমুপা॑সিত॒ব্যম্ । এবমু চৈত॑দুপা॒স্যম্ ॥ 4 ॥ ইত্যেকাদশো-ঽনুবাকঃ ॥ শ-ন্নো॑ মি॒ত্রশ্শং-বঁরু॑ণঃ । শ-ন্নো॑ ভবত্বর্য॒মা । শ-ন্ন॒ ইন্দ্রো॒ বৃহ॒স্পতিঃ॑ । শ-ন্নো॒ বিষ্ণু॑রুরুক্র॒মঃ । নমো॒ ব্রহ্ম॑ণে । নম॑স্তে বাযো । ত্বমে॒ব প্র॒ত্যক্ষ॒-ম্ব্রহ্মা॑সি । ত্বামে॒ব প্র॒ত্যক্ষ॒-ম্ব্রহ্মাবা॑দিষম্ । ঋ॒তম॑বাদিষম্ । স॒ত্যম॑বাদিষম্ । তন্মামা॑বীত্ । তদ্ব॒ক্তার॑মাবীত্ । আবী॒ন্মাম্ । আবী᳚দ্ব॒ক্তারম্᳚ । ওঁ শান্তি॒-শ্শান্তি॒-শ্শান্তিঃ॑ ॥ 1 ॥ ইতি দ্বাদশো-ঽনুবাকঃ ॥ ॥ হরিঃ॑ ওম্ ॥ ॥ শ্রী কৃষ্ণার্পণমস্তু ॥

Explore More