Lord Shiva

ശ്രീ രുദ്രം ലഘുന്യാസമ്

(Shri Rudram Laghunyasam in Malayalam)

From Yajurveda

Shri Rudram Laghunyasam is a foundational Vedic procedure associated with the recitation of the Shri Rudram from the Krishna Yajurveda. It involves the ritual purification and meditative placement of divine attributes within the practitioner to identify the self with Lord Shiva. Through this nyasa, the seeker invokes the cosmic form of Rudra, purifying the physical and subtle bodies. Chanting this sacred text is believed to bestow inner peace, protect against negative influences, and facilitate spiritual liberation. It serves as an essential preparatory rite for performing Rudra Abhishekam, the highest form of worship for Lord Shiva.

ഓം അഥാത്മാനഗ്ം ശിവാത്മാനം ശ്രീ രുദ്രരൂപ-ന്ധ്യായേത് ॥
ശുദ്ധസ്ഫടിക സങ്കാശ-ന്ത്രിനേത്ര-മ്പഞ്ച വക്ത്രകമ് ।
ഗങ്ഗാധര-ന്ദശഭുജം സര്വാഭരണ ഭൂഷിതമ് ॥
നീലഗ്രീവം ശശാങ്കാങ്ക-ന്നാഗ യജ്ഞോപ വീതിനമ് ।
വ്യാഘ്ര ചര്മോത്തരീയ-ഞ്ച വരേണ്യമഭയ പ്രദമ് ॥
കമണ്ഡല്-വക്ഷ സൂത്രാണാ-ന്ധാരിണം ശൂലപാണിനമ് ।
ജ്വലന്ത-മ്പിങ്ഗലജടാ ശിഖാ-മുദ്യോത ധാരിണമ് ॥
വൃഷ സ്കന്ധ സമാരൂഢം ഉമാ ദേഹാര്ധ ധാരിണമ് ।
അമൃതേനാപ്ലുതം ശാന്ത-ന്ദിവ്യഭോഗ സമന്വിതമ് ॥
ദിഗ്ദേവതാ സമായുക്തം സുരാസുര നമസ്കൃതമ് ।
നിത്യ-ഞ്ച ശാശ്വതം ശുദ്ധ-ന്ധ്രുവ-മക്ഷര-മവ്യയമ് ।
സര്വ വ്യാപിന-മീശാനം രുദ്രം-വൈഁ വിശ്വരൂപിണമ് ।
ഏവ-ന്ധ്യാത്വാ ദ്വിജ-സ്സമ്യ-ക്തതോ യജനമാരഭേത് ॥
അഥാതോ രുദ്ര സ്നാനാര്ചനാഭിഷേക വിധിം-വ്യാഁ᳚ഖ്യാസ്യാമഃ ।
ആദിത ഏവ തീര്ഥേ സ്നാത്വാ,
ഉദേത്യ ശുചിഃ പ്രയതോ ബ്രഹ്മചാരീ ശുക്ലവാസാ ദേവാഭിമുഖ-സ്സ്ഥിത്വാ,
ആത്മനി ദേവതാ-സ്സ്ഥാപയേത് ॥
പ്രജനനേ ബ്രഹ്മാ തിഷ്ഠതു ।
പാദയോര്വിഷ്ണുസ്തിഷ്ഠതു ।
ഹസ്തയോര്​ഹരസ്തിഷ്ഠതു ।
ബാഹ്വോരിന്ദ്രസ്തിഷ്ഠതു ।
ജഠരേ-ഽഅഗ്നിസ്തിഷ്ഠതു ।
ഹൃദ॑യേ ശിവസ്തിഷ്ഠതു ।
കണ്ഠേ വസവസ്തിഷ്ഠന്തു ।
വക്ത്രേ സരസ്വതീ തിഷ്ഠതു ।
നാസികയോ-ര്വായുസ്തിഷ്ഠതു ।
നയനയോ-ശ്ചന്ദ്രാദിത്യൌ തിഷ്ഠേതാമ് ।
കര്ണയോരശ്വിനൌ തിഷ്ഠേതാമ് ।
ലലാടേ രുദ്രാസ്തിഷ്ഠന്തു ।
മൂര്ധ്ന്യാദിത്യാസ്തിഷ്ഠന്തു ।
ശിരസി മഹാദേവസ്തിഷ്ഠതു ।
ശിഖായാം-വാഁമദേവാസ്തിഷ്ഠതു ।
പൃഷ്ഠേ പിനാകീ തിഷ്ഠതു ।
പുരത-ശ്ശൂലീ തിഷ്ഠതു ।
പാര്​ശ്വയോ-ശ്ശിവാശങ്കരൌ തിഷ്ഠേതാമ് ।
സര്വതോ വായുസ്തിഷ്ഠതു ।
തതോ ബഹി-സ്സര്വതോ-ഽഗ്നിര്ജ്വാലാമാലാ-പരിവൃതസ്തിഷ്ഠതു ।
സര്വേഷ്വങ്ഗേഷു സര്വാ ദേവതാ യഥാസ്ഥാന-ന്തിഷ്ഠന്തു ।
മാഗ്ം രക്ഷന്തു ।
അ॒ഗ്നിര്മേ॑ വാ॒ചി ശ്രി॒തഃ । വാഘൃദ॑യേ । ഹൃദ॑യ॒-മ്മയി॑ । അ॒ഹമ॒മൃതേ᳚ । അ॒മൃത॒-മ്ബ്രഹ്മ॑ണി ।
വാ॒യുര്മേ᳚ പ്രാ॒ണേ ശ്രി॒തഃ । പ്രാ॒ണോ ഹൃദ॑യേ । ഹൃദ॑യ॒-മ്മയി॑ । അ॒ഹമ॒മൃതേ᳚ । അ॒മൃത॒-മ്ബ്രഹ്മ॑ണി ।
സൂര്യോ॑ മേ॒ ചക്ഷുഷി ശ്രി॒തഃ । ചക്ഷു॒ര്​ഹൃദ॑യേ । ഹൃദ॑യ॒-മ്മയി॑ । അ॒ഹമ॒മൃതേ᳚ । അ॒മൃത॒-മ്ബ്രഹ്മ॑ണി ।
ച॒ന്ദ്രമാ॑ മേ॒ മന॑സി ശ്രി॒തഃ । മനോ॒ ഹൃദ॑യേ । ഹൃദ॑യ॒-മ്മയി॑ । അ॒ഹമ॒മൃതേ᳚ । അ॒മൃത॒-മ്ബ്രഹ്മ॑ണി ।
ദിശോ॑ മേ॒ ശ്രോത്രേ᳚ ശ്രി॒താഃ । ശ്രോത്ര॒ഗ്ം॒ ഹൃദ॑യേ । ഹൃദ॑യ॒-മ്മയി॑ । അ॒ഹമ॒മൃതേ᳚ । അ॒മൃത॒-മ്ബ്രഹ്മ॑ണി ।
ആപോമേ॒ രേതസി ശ്രി॒താഃ । രേതോ ഹൃദ॑യേ । ഹൃദ॑യ॒-മ്മയി॑ । അ॒ഹമ॒മൃതേ᳚ । അ॒മൃത॒-മ്ബ്രഹ്മ॑ണി ।
പൃ॒ഥി॒വീ മേ॒ ശരീ॑രേ ശ്രി॒താ । ശരീ॑ര॒ഗ്ം॒ ഹൃദ॑യേ । ഹൃദ॑യ॒-മ്മയി॑ । അ॒ഹമ॒മൃതേ᳚ । അ॒മൃത॒-മ്ബ്രഹ്മ॑ണി ।
ഓ॒ഷ॒ധി॒ വ॒ന॒സ്പതയോ॑ മേ॒ ലോമ॑സു ശ്രി॒താഃ । ലോമാ॑നി॒ ഹൃദ॑യേ । ഹൃദ॑യ॒-മ്മയി॑ । അ॒ഹമ॒മൃതേ᳚ । അ॒മൃത॒-മ്ബ്രഹ്മ॑ണി ।
ഇന്ദ്രോ॑ മേ॒ ബലേ᳚ ശ്രി॒തഃ । ബല॒ഗ്ം॒ ഹൃദ॑യേ । ഹൃദ॑യ॒-മ്മയി॑ । അ॒ഹമ॒മൃതേ᳚ । അ॒മൃത॒-മ്ബ്രഹ്മ॑ണി ।
പ॒ര്ജന്യോ॑ മേ॒ മൂ॒ര്ദ്നി ശ്രി॒തഃ । മൂ॒ര്ധാ ഹൃദ॑യേ । ഹൃദ॑യ॒-മ്മയി॑ । അ॒ഹമ॒മൃതേ᳚ । അ॒മൃത॒-മ്ബ്രഹ്മ॑ണി ।
ഈശാ॑നോ മേ॒ മ॒ന്യൌ ശ്രി॒തഃ । മ॒ന്യുര്​ഹൃദ॑യേ । ഹൃദ॑യ॒-മ്മയി॑ । അ॒ഹമ॒മൃതേ᳚ । അ॒മൃത॒-മ്ബ്രഹ്മ॑ണി ।
ആ॒ത്മാ മ॑ ആ॒ത്മനി॑ ശ്രി॒തഃ । ആ॒ത്മാ ഹൃദ॑യേ । ഹൃദ॑യ॒-മ്മയി॑ । അ॒ഹമ॒മൃതേ᳚ । അ॒മൃത॒-മ്ബ്രഹ്മ॑ണി ।
പുന॑ര്മ ആ॒ത്മാ പുന॒രായു॒ രാഗാ᳚ത് । പുനഃ॑ പ്രാ॒ണഃ പുന॒രാകൂ॑ത॒മാഗാ᳚ത് । വൈ॒ശ്വാ॒ന॒രോ ര॒ശ്മിഭി॑ര്വാവൃധാ॒നഃ । അ॒ന്തസ്തി॑ഷ്ഠ॒ത്വമൃത॑സ്യ ഗോ॒പാഃ ॥
അസ്യ ശ്രീ രുദ്രാധ്യായ പ്രശ്ന മഹാമന്ത്രസ്യ,
അഘോര ഋഷിഃ,
അനുഷ്ടു-പ്ഛന്ദഃ,
സങ്കര്​ഷണ മൂര്തി സ്വരൂപോ യോ-ഽസാവാദിത്യഃ പരമപുരുഷ-സ്സ ഏഷ രുദ്രോ ദേവതാ ।
നമ-ശ്ശിവായേതി ബീജമ് ।
ശിവതരായേതി ശക്തിഃ ।
മഹാദേവായേതി കീലകമ് ।
ശ്രീ സാമ്ബ സദാശിവ പ്രസാദ സിദ്ധ്യര്ഥേ ജപേ വിനിയോഗഃ ॥
ഓം അഗ്നിഹോത്രാത്മനേ അങ്ഗുഷ്ഠാഭ്യാ-ന്നമഃ ।
ദര്​ശപൂര്ണ മാസാത്മനേ തര്ജനീഭ്യാ-ന്നമഃ ।
ചാതുര്മാസ്യാത്മനേ മധ്യമാഭ്യാ-ന്നമഃ ।
നിരൂഢ പശുബന്ധാത്മനേ അനാമികാഭ്യാ-ന്നമഃ ।
ജ്യോതിഷ്ടോമാത്മനേ കനിഷ്ഠികാഭ്യാ-ന്നമഃ ।
സര്വക്രത്വാത്മനേ കരതല കരപൃഷ്ഠാഭ്യാ-ന്നമഃ ॥
അഗ്നിഹോത്രാത്മനേ ഹൃദയായ നമഃ ।
ദര്​ശപൂര്ണ മാസാത്മനേ ശിരസേ സ്വാഹാ ।
ചാതുര്മാസ്യാത്മനേ ശിഖായൈ വഷട് ।
നിരൂഢ പശുബന്ധാത്മനേ കവചായ ഹുമ് ।
ജ്യോതിഷ്ടോമാത്മനേ നേത്രത്രയായ വൌഷട് ।
സര്വക്രത്വാത്മനേ അസ്ത്രായഫട് । ഭൂര്ഭുവസ്സുവരോമിതി ദിഗ്ബന്ധഃ ॥
ധ്യാനം
ആപാതാല-നഭസ്സ്ഥലാന്ത-ഭുവന-ബ്രഹ്മാണ്ഡ-മാവിസ്ഫുരത്-
ജ്യോതി-സ്സ്ഫാടിക-ലിങ്ഗ-മൌലി-വിലസത്-പൂര്ണേന്ദു-വാന്താമൃതൈഃ ।
അസ്തോകാപ്ലുത-മേക-മീശ-മനിശം രുദ്രാനു-വാകാഞ്ജപന്
ധ്യായേ-ദീപ്സിത-സിദ്ധയേ ധ്രുവപദം-വിഁപ്രോ-ഽഭിഷിഞ്ചേ-ച്ചിവമ് ॥
ബ്രഹ്മാണ്ഡ വ്യാപ്തദേഹാ ഭസിത ഹിമരുചാ ഭാസമാനാ ഭുജങ്ഗൈഃ
കണ്ഠേ കാലാഃ കപര്ദാഃ കലിത-ശശികലാ-ശ്ചണ്ഡ കോദണ്ഡ ഹസ്താഃ ।
ത്ര്യക്ഷാ രുദ്രാക്ഷമാലാഃ പ്രകടിതവിഭവാ-ശ്ശാമ്ഭവാ മൂര്തിഭേദാഃ
രുദ്രാ-ശ്ശ്രീരുദ്രസൂക്ത-പ്രകടിതവിഭവാ നഃ പ്രയച്ചന്തു സൌഖ്യമ് ॥
ഓ-ങ്ഗ॒ണാനാ᳚-ന്ത്വാ ഗ॒ണപ॑തിഗ്ം ഹവാമഹേ ക॒വി-ങ്ക॑വീ॒നാമു॑പ॒മശ്ര॑വസ്തമമ് ।
ജ്യേ॒ഷ്ഠ॒രാജ॒-മ്ബ്രഹ്മ॑ണാ-മ്ബ്രഹ്മണസ്പത॒ ആ നഃ॑ ശൃ॒ണ്വന്നൂ॒തിഭി॑സ്സീദ॒ സാദ॑നമ് ॥
മഹാഗണപതയേ॒ നമഃ ॥
ശ-ഞ്ച॑ മേ॒ മയ॑ശ്ച മേ പ്രി॒യ-ഞ്ച॑ മേ-ഽനുകാ॒മശ്ച॑ മേ॒ കാമ॑ശ്ച മേ സൌമനസ॒ശ്ച॑ മേ ഭ॒ദ്ര-ഞ്ച॑ മേ॒ ശ്രേയ॑ശ്ച മേ॒ വസ്യ॑ശ്ച മേ॒ യശ॑ശ്ച മേ॒ ഭഗ॑ശ്ച മേ॒ ദ്രവി॑ണ-ഞ്ച മേ യ॒ന്താ ച॑ മേ ധ॒ര്താ ച॑ മേ॒ ക്ഷേമ॑ശ്ച മേ॒ ധൃതി॑ശ്ച മേ॒ വിശ്വ॑-ഞ്ച മേ॒ മഹ॑ശ്ച മേ സം॒​വിഁച്ച॑ മേ॒ ജ്ഞാത്ര॑-ഞ്ച മേ॒ സൂശ്ച॑ മേ പ്ര॒സൂശ്ച॑ മേ॒ സീര॑-ഞ്ച മേ ല॒യശ്ച॑ മ ഋ॒ത-ഞ്ച॑ മേ॒-ഽമൃത॑-ഞ്ച മേ-ഽയ॒ക്ഷ്മ-ഞ്ച॒ മേ-ഽനാ॑മയച്ച മേ ജീ॒വാതു॑ശ്ച മേ ദീര്ഘായു॒ത്വ-ഞ്ച॑ മേ-ഽനമി॒ത്ര-ഞ്ച॒ മേ-ഽഭ॑യ-ഞ്ച മേ സു॒ഗ-ഞ്ച॑ മേ॒ ശയ॑ന-ഞ്ച മേ സൂ॒ഷാ ച॑ മേ॒ സു॒ദിന॑-ഞ്ച മേ ॥
ഓം ശാന്തി॒-ശ്ശാന്തി॒-ശ്ശാന്തിഃ॑ ॥

Explore More