Lord Shiva

ಶ್ರೀ ರುದ್ರಂ ಲಘುನ್ಯಾಸಮ್

(Shri Rudram Laghunyasam in Kannada)

From Yajurveda

Shri Rudram Laghunyasam is a foundational Vedic procedure associated with the recitation of the Shri Rudram from the Krishna Yajurveda. It involves the ritual purification and meditative placement of divine attributes within the practitioner to identify the self with Lord Shiva. Through this nyasa, the seeker invokes the cosmic form of Rudra, purifying the physical and subtle bodies. Chanting this sacred text is believed to bestow inner peace, protect against negative influences, and facilitate spiritual liberation. It serves as an essential preparatory rite for performing Rudra Abhishekam, the highest form of worship for Lord Shiva.

ಓಂ ಅಥಾತ್ಮಾನಗ್ಂ ಶಿವಾತ್ಮಾನಂ ಶ್ರೀ ರುದ್ರರೂಪ-ನ್ಧ್ಯಾಯೇತ್ ॥
ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕ ಸಙ್ಕಾಶ-ನ್ತ್ರಿನೇತ್ರ-ಮ್ಪಞ್ಚ ವಕ್ತ್ರಕಮ್ ।
ಗಙ್ಗಾಧರ-ನ್ದಶಭುಜಂ ಸರ್ವಾಭರಣ ಭೂಷಿತಮ್ ॥
ನೀಲಗ್ರೀವಂ ಶಶಾಙ್ಕಾಙ್ಕ-ನ್ನಾಗ ಯಜ್ಞೋಪ ವೀತಿನಮ್ ।
ವ್ಯಾಘ್ರ ಚರ್ಮೋತ್ತರೀಯ-ಞ್ಚ ವರೇಣ್ಯಮಭಯ ಪ್ರದಮ್ ॥
ಕಮಣ್ಡಲ್-ವಕ್ಷ ಸೂತ್ರಾಣಾ-ನ್ಧಾರಿಣಂ ಶೂಲಪಾಣಿನಮ್ ।
ಜ್ವಲನ್ತ-ಮ್ಪಿಙ್ಗಲಜಟಾ ಶಿಖಾ-ಮುದ್ಯೋತ ಧಾರಿಣಮ್ ॥
ವೃಷ ಸ್ಕನ್ಧ ಸಮಾರೂಢಂ ಉಮಾ ದೇಹಾರ್ಧ ಧಾರಿಣಮ್ ।
ಅಮೃತೇನಾಪ್ಲುತಂ ಶಾನ್ತ-ನ್ದಿವ್ಯಭೋಗ ಸಮನ್ವಿತಮ್ ॥
ದಿಗ್ದೇವತಾ ಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಸುರಾಸುರ ನಮಸ್ಕೃತಮ್ ।
ನಿತ್ಯ-ಞ್ಚ ಶಾಶ್ವತಂ ಶುದ್ಧ-ನ್ಧ್ರುವ-ಮಕ್ಷರ-ಮವ್ಯಯಮ್ ।
ಸರ್ವ ವ್ಯಾಪಿನ-ಮೀಶಾನಂ ರುದ್ರಂ-ವೈಁ ವಿಶ್ವರೂಪಿಣಮ್ ।
ಏವ-ನ್ಧ್ಯಾತ್ವಾ ದ್ವಿಜ-ಸ್ಸಮ್ಯ-ಕ್ತತೋ ಯಜನಮಾರಭೇತ್ ॥
ಅಥಾತೋ ರುದ್ರ ಸ್ನಾನಾರ್ಚನಾಭಿಷೇಕ ವಿಧಿಂ-ವ್ಯಾಁ᳚ಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ ।
ಆದಿತ ಏವ ತೀರ್ಥೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ,
ಉದೇತ್ಯ ಶುಚಿಃ ಪ್ರಯತೋ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಶುಕ್ಲವಾಸಾ ದೇವಾಭಿಮುಖ-ಸ್ಸ್ಥಿತ್ವಾ,
ಆತ್ಮನಿ ದೇವತಾ-ಸ್ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ ॥
ಪ್ರಜನನೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಿಷ್ಠತು ।
ಪಾದಯೋರ್ವಿಷ್ಣುಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಹಸ್ತಯೋರ್​ಹರಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಬಾಹ್ವೋರಿನ್ದ್ರಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಜಠರೇ-ಽಅಗ್ನಿಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಹೃದ॑ಯೇ ಶಿವಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಕಣ್ಠೇ ವಸವಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತು ।
ವಕ್ತ್ರೇ ಸರಸ್ವತೀ ತಿಷ್ಠತು ।
ನಾಸಿಕಯೋ-ರ್ವಾಯುಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ನಯನಯೋ-ಶ್ಚನ್ದ್ರಾದಿತ್ಯೌ ತಿಷ್ಠೇತಾಮ್ ।
ಕರ್ಣಯೋರಶ್ವಿನೌ ತಿಷ್ಠೇತಾಮ್ ।
ಲಲಾಟೇ ರುದ್ರಾಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತು ।
ಮೂರ್ಧ್ನ್ಯಾದಿತ್ಯಾಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತು ।
ಶಿರಸಿ ಮಹಾದೇವಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಶಿಖಾಯಾಂ-ವಾಁಮದೇವಾಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಪೃಷ್ಠೇ ಪಿನಾಕೀ ತಿಷ್ಠತು ।
ಪುರತ-ಶ್ಶೂಲೀ ತಿಷ್ಠತು ।
ಪಾರ್​ಶ್ವಯೋ-ಶ್ಶಿವಾಶಙ್ಕರೌ ತಿಷ್ಠೇತಾಮ್ ।
ಸರ್ವತೋ ವಾಯುಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ತತೋ ಬಹಿ-ಸ್ಸರ್ವತೋ-ಽಗ್ನಿರ್ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಾ-ಪರಿವೃತಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಸರ್ವೇಷ್ವಙ್ಗೇಷು ಸರ್ವಾ ದೇವತಾ ಯಥಾಸ್ಥಾನ-ನ್ತಿಷ್ಠನ್ತು ।
ಮಾಗ್ಂ ರಕ್ಷನ್ತು ।
ಅ॒ಗ್ನಿರ್ಮೇ॑ ವಾ॒ಚಿ ಶ್ರಿ॒ತಃ । ವಾಘೃದ॑ಯೇ । ಹೃದ॑ಯ॒-ಮ್ಮಯಿ॑ । ಅ॒ಹಮ॒ಮೃತೇ᳚ । ಅ॒ಮೃತ॒-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಿ ।
ವಾ॒ಯುರ್ಮೇ᳚ ಪ್ರಾ॒ಣೇ ಶ್ರಿ॒ತಃ । ಪ್ರಾ॒ಣೋ ಹೃದ॑ಯೇ । ಹೃದ॑ಯ॒-ಮ್ಮಯಿ॑ । ಅ॒ಹಮ॒ಮೃತೇ᳚ । ಅ॒ಮೃತ॒-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಿ ।
ಸೂರ್ಯೋ॑ ಮೇ॒ ಚಕ್ಷುಷಿ ಶ್ರಿ॒ತಃ । ಚಕ್ಷು॒ರ್​ಹೃದ॑ಯೇ । ಹೃದ॑ಯ॒-ಮ್ಮಯಿ॑ । ಅ॒ಹಮ॒ಮೃತೇ᳚ । ಅ॒ಮೃತ॒-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಿ ।
ಚ॒ನ್ದ್ರಮಾ॑ ಮೇ॒ ಮನ॑ಸಿ ಶ್ರಿ॒ತಃ । ಮನೋ॒ ಹೃದ॑ಯೇ । ಹೃದ॑ಯ॒-ಮ್ಮಯಿ॑ । ಅ॒ಹಮ॒ಮೃತೇ᳚ । ಅ॒ಮೃತ॒-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಿ ।
ದಿಶೋ॑ ಮೇ॒ ಶ್ರೋತ್ರೇ᳚ ಶ್ರಿ॒ತಾಃ । ಶ್ರೋತ್ರ॒ಗ್ಂ॒ ಹೃದ॑ಯೇ । ಹೃದ॑ಯ॒-ಮ್ಮಯಿ॑ । ಅ॒ಹಮ॒ಮೃತೇ᳚ । ಅ॒ಮೃತ॒-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಿ ।
ಆಪೋಮೇ॒ ರೇತಸಿ ಶ್ರಿ॒ತಾಃ । ರೇತೋ ಹೃದ॑ಯೇ । ಹೃದ॑ಯ॒-ಮ್ಮಯಿ॑ । ಅ॒ಹಮ॒ಮೃತೇ᳚ । ಅ॒ಮೃತ॒-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಿ ।
ಪೃ॒ಥಿ॒ವೀ ಮೇ॒ ಶರೀ॑ರೇ ಶ್ರಿ॒ತಾ । ಶರೀ॑ರ॒ಗ್ಂ॒ ಹೃದ॑ಯೇ । ಹೃದ॑ಯ॒-ಮ್ಮಯಿ॑ । ಅ॒ಹಮ॒ಮೃತೇ᳚ । ಅ॒ಮೃತ॒-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಿ ।
ಓ॒ಷ॒ಧಿ॒ ವ॒ನ॒ಸ್ಪತಯೋ॑ ಮೇ॒ ಲೋಮ॑ಸು ಶ್ರಿ॒ತಾಃ । ಲೋಮಾ॑ನಿ॒ ಹೃದ॑ಯೇ । ಹೃದ॑ಯ॒-ಮ್ಮಯಿ॑ । ಅ॒ಹಮ॒ಮೃತೇ᳚ । ಅ॒ಮೃತ॒-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಿ ।
ಇನ್ದ್ರೋ॑ ಮೇ॒ ಬಲೇ᳚ ಶ್ರಿ॒ತಃ । ಬಲ॒ಗ್ಂ॒ ಹೃದ॑ಯೇ । ಹೃದ॑ಯ॒-ಮ್ಮಯಿ॑ । ಅ॒ಹಮ॒ಮೃತೇ᳚ । ಅ॒ಮೃತ॒-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಿ ।
ಪ॒ರ್ಜನ್ಯೋ॑ ಮೇ॒ ಮೂ॒ರ್ದ್ನಿ ಶ್ರಿ॒ತಃ । ಮೂ॒ರ್ಧಾ ಹೃದ॑ಯೇ । ಹೃದ॑ಯ॒-ಮ್ಮಯಿ॑ । ಅ॒ಹಮ॒ಮೃತೇ᳚ । ಅ॒ಮೃತ॒-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಿ ।
ಈಶಾ॑ನೋ ಮೇ॒ ಮ॒ನ್ಯೌ ಶ್ರಿ॒ತಃ । ಮ॒ನ್ಯುರ್​ಹೃದ॑ಯೇ । ಹೃದ॑ಯ॒-ಮ್ಮಯಿ॑ । ಅ॒ಹಮ॒ಮೃತೇ᳚ । ಅ॒ಮೃತ॒-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಿ ।
ಆ॒ತ್ಮಾ ಮ॑ ಆ॒ತ್ಮನಿ॑ ಶ್ರಿ॒ತಃ । ಆ॒ತ್ಮಾ ಹೃದ॑ಯೇ । ಹೃದ॑ಯ॒-ಮ್ಮಯಿ॑ । ಅ॒ಹಮ॒ಮೃತೇ᳚ । ಅ॒ಮೃತ॒-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಿ ।
ಪುನ॑ರ್ಮ ಆ॒ತ್ಮಾ ಪುನ॒ರಾಯು॒ ರಾಗಾ᳚ತ್ । ಪುನಃ॑ ಪ್ರಾ॒ಣಃ ಪುನ॒ರಾಕೂ॑ತ॒ಮಾಗಾ᳚ತ್ । ವೈ॒ಶ್ವಾ॒ನ॒ರೋ ರ॒ಶ್ಮಿಭಿ॑ರ್ವಾವೃಧಾ॒ನಃ । ಅ॒ನ್ತಸ್ತಿ॑ಷ್ಠ॒ತ್ವಮೃತ॑ಸ್ಯ ಗೋ॒ಪಾಃ ॥
ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀ ರುದ್ರಾಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಶ್ನ ಮಹಾಮನ್ತ್ರಸ್ಯ,
ಅಘೋರ ಋಷಿಃ,
ಅನುಷ್ಟು-ಪ್ಛನ್ದಃ,
ಸಙ್ಕರ್​ಷಣ ಮೂರ್ತಿ ಸ್ವರೂಪೋ ಯೋ-ಽಸಾವಾದಿತ್ಯಃ ಪರಮಪುರುಷ-ಸ್ಸ ಏಷ ರುದ್ರೋ ದೇವತಾ ।
ನಮ-ಶ್ಶಿವಾಯೇತಿ ಬೀಜಮ್ ।
ಶಿವತರಾಯೇತಿ ಶಕ್ತಿಃ ।
ಮಹಾದೇವಾಯೇತಿ ಕೀಲಕಮ್ ।
ಶ್ರೀ ಸಾಮ್ಬ ಸದಾಶಿವ ಪ್ರಸಾದ ಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥೇ ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ ॥
ಓಂ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಾತ್ಮನೇ ಅಙ್ಗುಷ್ಠಾಭ್ಯಾ-ನ್ನಮಃ ।
ದರ್​ಶಪೂರ್ಣ ಮಾಸಾತ್ಮನೇ ತರ್ಜನೀಭ್ಯಾ-ನ್ನಮಃ ।
ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಾತ್ಮನೇ ಮಧ್ಯಮಾಭ್ಯಾ-ನ್ನಮಃ ।
ನಿರೂಢ ಪಶುಬನ್ಧಾತ್ಮನೇ ಅನಾಮಿಕಾಭ್ಯಾ-ನ್ನಮಃ ।
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಟೋಮಾತ್ಮನೇ ಕನಿಷ್ಠಿಕಾಭ್ಯಾ-ನ್ನಮಃ ।
ಸರ್ವಕ್ರತ್ವಾತ್ಮನೇ ಕರತಲ ಕರಪೃಷ್ಠಾಭ್ಯಾ-ನ್ನಮಃ ॥
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಾತ್ಮನೇ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ ।
ದರ್​ಶಪೂರ್ಣ ಮಾಸಾತ್ಮನೇ ಶಿರಸೇ ಸ್ವಾಹಾ ।
ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಾತ್ಮನೇ ಶಿಖಾಯೈ ವಷಟ್ ।
ನಿರೂಢ ಪಶುಬನ್ಧಾತ್ಮನೇ ಕವಚಾಯ ಹುಮ್ ।
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಟೋಮಾತ್ಮನೇ ನೇತ್ರತ್ರಯಾಯ ವೌಷಟ್ ।
ಸರ್ವಕ್ರತ್ವಾತ್ಮನೇ ಅಸ್ತ್ರಾಯಫಟ್ । ಭೂರ್ಭುವಸ್ಸುವರೋಮಿತಿ ದಿಗ್ಬನ್ಧಃ ॥
ಧ್ಯಾನಂ
ಆಪಾತಾಲ-ನಭಸ್ಸ್ಥಲಾನ್ತ-ಭುವನ-ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡ-ಮಾವಿಸ್ಫುರತ್-
ಜ್ಯೋತಿ-ಸ್ಸ್ಫಾಟಿಕ-ಲಿಙ್ಗ-ಮೌಲಿ-ವಿಲಸತ್-ಪೂರ್ಣೇನ್ದು-ವಾನ್ತಾಮೃತೈಃ ।
ಅಸ್ತೋಕಾಪ್ಲುತ-ಮೇಕ-ಮೀಶ-ಮನಿಶಂ ರುದ್ರಾನು-ವಾಕಾಞ್ಜಪನ್
ಧ್ಯಾಯೇ-ದೀಪ್ಸಿತ-ಸಿದ್ಧಯೇ ಧ್ರುವಪದಂ-ವಿಁಪ್ರೋ-ಽಭಿಷಿಞ್ಚೇ-ಚ್ಚಿವಮ್ ॥
ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡ ವ್ಯಾಪ್ತದೇಹಾ ಭಸಿತ ಹಿಮರುಚಾ ಭಾಸಮಾನಾ ಭುಜಙ್ಗೈಃ
ಕಣ್ಠೇ ಕಾಲಾಃ ಕಪರ್ದಾಃ ಕಲಿತ-ಶಶಿಕಲಾ-ಶ್ಚಣ್ಡ ಕೋದಣ್ಡ ಹಸ್ತಾಃ ।
ತ್ರ್ಯಕ್ಷಾ ರುದ್ರಾಕ್ಷಮಾಲಾಃ ಪ್ರಕಟಿತವಿಭವಾ-ಶ್ಶಾಮ್ಭವಾ ಮೂರ್ತಿಭೇದಾಃ
ರುದ್ರಾ-ಶ್ಶ್ರೀರುದ್ರಸೂಕ್ತ-ಪ್ರಕಟಿತವಿಭವಾ ನಃ ಪ್ರಯಚ್ಚನ್ತು ಸೌಖ್ಯಮ್ ॥
ಓ-ಙ್ಗ॒ಣಾನಾ᳚-ನ್ತ್ವಾ ಗ॒ಣಪ॑ತಿಗ್ಂ ಹವಾಮಹೇ ಕ॒ವಿ-ಙ್ಕ॑ವೀ॒ನಾಮು॑ಪ॒ಮಶ್ರ॑ವಸ್ತಮಮ್ ।
ಜ್ಯೇ॒ಷ್ಠ॒ರಾಜ॒-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಾ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತ॒ ಆ ನಃ॑ ಶೃ॒ಣ್ವನ್ನೂ॒ತಿಭಿ॑ಸ್ಸೀದ॒ ಸಾದ॑ನಮ್ ॥
ಮಹಾಗಣಪತಯೇ॒ ನಮಃ ॥
ಶ-ಞ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಮಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಿ॒ಯ-ಞ್ಚ॑ ಮೇ-ಽನುಕಾ॒ಮಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಕಾಮ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಸೌಮನಸ॒ಶ್ಚ॑ ಮೇ ಭ॒ದ್ರ-ಞ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಶ್ರೇಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ವಸ್ಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಯಶ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಭಗ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ದ್ರವಿ॑ಣ-ಞ್ಚ ಮೇ ಯ॒ನ್ತಾ ಚ॑ ಮೇ ಧ॒ರ್ತಾ ಚ॑ ಮೇ॒ ಕ್ಷೇಮ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಧೃತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ವಿಶ್ವ॑-ಞ್ಚ ಮೇ॒ ಮಹ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಸಂ॒​ವಿಁಚ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಜ್ಞಾತ್ರ॑-ಞ್ಚ ಮೇ॒ ಸೂಶ್ಚ॑ ಮೇ ಪ್ರ॒ಸೂಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಸೀರ॑-ಞ್ಚ ಮೇ ಲ॒ಯಶ್ಚ॑ ಮ ಋ॒ತ-ಞ್ಚ॑ ಮೇ॒-ಽಮೃತ॑-ಞ್ಚ ಮೇ-ಽಯ॒ಕ್ಷ್ಮ-ಞ್ಚ॒ ಮೇ-ಽನಾ॑ಮಯಚ್ಚ ಮೇ ಜೀ॒ವಾತು॑ಶ್ಚ ಮೇ ದೀರ್ಘಾಯು॒ತ್ವ-ಞ್ಚ॑ ಮೇ-ಽನಮಿ॒ತ್ರ-ಞ್ಚ॒ ಮೇ-ಽಭ॑ಯ-ಞ್ಚ ಮೇ ಸು॒ಗ-ಞ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಶಯ॑ನ-ಞ್ಚ ಮೇ ಸೂ॒ಷಾ ಚ॑ ಮೇ॒ ಸು॒ದಿನ॑-ಞ್ಚ ಮೇ ॥
ಓಂ ಶಾನ್ತಿ॒-ಶ್ಶಾನ್ತಿ॒-ಶ್ಶಾನ್ತಿಃ॑ ॥

Explore More