સા બ્રહ્મેતિ હોવાચ બ્રહ્મણો વા એતદ્વિજયે મહીયધ્વમિતિ તતો હૈવ વિદાઞ્ચકાર બ્રહ્મેતિ ॥ 1॥
She replied, "It is Brahman. Indeed, it is through the victory of Brahman that you attained your glory." From that alone, he understood that it was Brahman.
તસ્માદ્વા એતે દેવા અતિતરામિવાન્યાન્દેવાન્યદગ્નિર્વાયુરિન્દ્રસ્તે હ્યેનન્નેદિષ્ઠ-મ્પસ્પર્શુસ્તે હ્યેનત્પ્રથમો વિદાઞ્ચકાર બ્રહ્મેતિ ॥ 2॥
Therefore, these gods—Agni, Vayu, and Indra—are, as it were, superior to the other gods, for they touched Brahman closest and they were the first to know that it was Brahman.
તસ્માદ્વા ઇન્દ્રો-ઽતિતરામિવાન્યાન્દેવાન્સ હ્યેનન્નેદિષ્ઠ-મ્પસ્પર્શ સ હ્યેનત્પ્રથમો વિદાઞ્ચકાર બ્રહ્મેતિ ॥ 3॥
Therefore, Indra is, as it were, superior to the other gods, for he touched Brahman closest and he was the first to know that it was Brahman.
તસ્યૈષ આદેશો યદેતદ્વિદ્યુતો વ્યદ્યુતદા(3) ઇતી-ન્ન્યમીમિષદા(3) ઇત્યધિદૈવતમ્ ॥ 4॥
Regarding this, there is this illustration: It is like the flash of lightning, or like the blinking of the eye; this refers to the divine manifestation.
અથાધ્યાત્મં-યઁદ્દેતદ્ગચ્છતીવ ચ મનો-ઽનેન ચૈતદુપસ્મરત્યભીક્ષ્ણં સઙ્કલ્પઃ ॥ 5॥
Regarding the individual self, it is like the mind that seems to approach Him, and by which one repeatedly remembers Him—this is the path of thought.
તદ્ધ તદ્વન-ન્નામ તદ્વનમિત્યુપાસિતવ્યં સ ય એતદેવં-વેઁદાભિ હૈનગ્ં સર્વાણિ ભૂતાનિ સંવાઁઞ્છન્તિ ॥ 6॥
That Brahman is known as "Tad-vana" (the object of desire). It should be meditated upon as "Tad-vana." He who knows Brahman in this way, all beings cherish him.
ઉપનિષદ-મ્ભો બ્રૂહીત્યુક્તા ત ઉપનિષદ્બ્રાહ્મીં-વાઁવ ત ઉપનિષદમબ્રૂમેતિ ॥ 7॥
"Teach me, sir, the Upanishad." "The Upanishad has been spoken to you; indeed, we have told you the Upanishad concerning Brahman."
તસ્યૈ તપો દમઃ કર્મેતિ પ્રતિષ્ઠા વેદા-સ્સર્વાઙ્ગાનિ સત્યમાયતનમ્ ॥ 8॥
Austerity, self-restraint, and work are its foundation; the Vedas are its limbs, and Truth is its abode.
યો વા એતામેવં-વેઁદાપહત્ય પાપ્માનમનન્તે સ્વર્ગે લોકે જ્યેયે પ્રતિતિષ્ઠતિ પ્રતિતિષ્ઠતિ ॥ 9॥
He who knows this Upanishad in this way, having shaken off all evil, becomes established in the infinite, highest, and blissful heavenly world. He is established.
॥ ઇતિ કેનોપનિષદિ ચતુર્થઃ ખણ્ડઃ ॥
ૐ આપ્યાયન્તુ મમાઙ્ગાનિ વાક્પ્રાણશ્ચક્ષુ-શ્શ્રોત્રમથો બલમિન્દ્રિયાણિ ચ સર્વાણિ । સર્વ-મ્બ્રહ્મૌપનિષદ-મ્મા-ઽહ-મ્બ્રહ્મ નિરાકુર્યા-મ્મા મા બ્રહ્મ નિરાકરોદનિરાકરણમસ્ત્વનિરાકરણ-મ્મે-ઽસ્તુ । તદાત્મનિ નિરતે ય ઉપનિષત્સુ ધર્માસ્તે મયિ સન્તુ તે મયિ સન્તુ ।
ૐ શાન્તિ॒-શ્શાન્તિ॒-શ્શાન્તિઃ॑ ॥
॥ ઇતિ કેનોપનિષત્ ॥