Lord Krishna

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാ പാരായണ - നവമോഽധ്യായഃ

(Srimad Bhagavad Gita Parayana - Chapter 9 in Malayalam)

From Mahabharata

This text constitutes the ninth chapter of the Bhagavad Gita, famously known as the Raja Vidya Raja Guhya Yoga. Attributed to the sage Vyasa within the epic Mahabharata, it captures Lord Krishna revealing the sovereign knowledge and secret of secrets to Arjuna. The chapter emphasizes that devotion is the most accessible path to the Divine, transcending worldly limitations. Chanting or studying this chapter is believed to purify the practitioner, dissolve past sins, and foster a deep, unwavering sense of surrender and spiritual clarity, leading the seeker toward ultimate liberation.

ഓം ശ്രീപരമാത്മനേ നമഃ

അഥ നവമോഽധ്യായഃ

രാജവിദ്യാരാജഗുഹ്യയോഗഃ ശ്രീ ഭഗവാനുവാച

ഇദം തു തേ ഗുഹ്യതമം പ്രവക്ഷ്യാമ്യനസൂയവേ ।
ജ്ഞാനം വിജ്ഞാനസഹിതം യജ്ജ്ഞാത്വാ മോക്ഷ്യസേഽശുഭാത്॥1॥
രാജവിദ്യാ രാജഗുഹ്യം പവിത്രമിദമുത്തമമ് ।
പ്രത്യക്ഷാവഗമം ധര്മ്യം സുസുഖം കര്തുമവ്യയമ് ॥2॥
അശ്രദ്ദധാനാഃ പുരുഷാഃ ധര്മസ്യാസ്യ പരന്തപ ।
അപ്രാപ്യ മാം നിവര്തന്തേ മൃത്യുസംസാരവര്ത്മനി ॥3॥
മയാ തതമിദം സര്വം ജഗദവ്യക്തമൂര്തിനാ ।
മത്സ്ഥാനി സര്വഭൂതാനി ന ചാഹം തേഷ്വവസ്ഥിതഃ ॥4॥
ന ച മത്സ്ഥാനി ഭൂതാനി പശ്യ മേ യോഗമൈശ്വരമ് ।
ഭൂതഭൃന്ന ച ഭൂതസ്ഥഃ മമാത്മാ ഭൂതഭാവനഃ ॥5॥
യഥാഽഽകാശസ്ഥിതോ നിത്യം വായുഃ സര്വത്രഗോ മഹാന് ।
തഥാ സര്വാണി ഭൂതാനി മത്സ്ഥാനീത്യുപധാരയ ॥6॥
സര്വഭൂതാനി കൌന്തേയ പ്രകൃതിം യാന്തി മാമികാമ് ।
കല്പക്ഷയേ പുനസ്താനി കല്പാദൌ വിസൃജാമ്യഹമ് ॥7॥
പ്രകൃതിം സ്വാമവഷ്ടഭ്യ വിസൃജാമി പുനഃ പുനഃ ।
ഭൂതഗ്രാമമിമം കൃത്സ്നമ് അവശം പ്രകൃതേര്വശാത് ॥8॥
ന ച മാം താനി കര്മാണി നിബധ്നന്തി ധനഞ്ജയ ।
ഉദാസീനവദാസീനമ് അസക്തം തേഷു കര്മസു ॥9॥
മയാധ്യക്ഷേണ പ്രകൃതിഃ സൂയതേ സചരാചരമ് ।
ഹേതുനാഽനേന കൌന്തേയ ജഗദ്വിപരിവര്തതേ ॥10॥
അവജാനന്തി മാം മൂഢാഃ മാനുഷീം തനുമാശ്രിതമ് ।
പരം ഭാവമജാനന്തഃ മമ ഭൂതമഹേശ്വരമ് ॥11॥
മോഘാശാ മോഘകര്മാണഃ മോഘജ്ഞാനാ വിചേതസഃ ।
രാക്ഷസീമാസുരീം ചൈവ പ്രകൃതിം മോഹിനീം ശ്രിതാഃ ॥12॥
മഹാത്മാനസ്തു മാം പാര്ഥ ദൈവീം പ്രകൃതിമാശ്രിതാഃ ।
ഭജന്ത്യനന്യമനസഃ ജ്ഞാത്വാ ഭൂതാദിമവ്യയമ് ॥13॥
സതതം കീര്തയന്തോ മാം യതന്തശ്ച ദൃഢവ്രതാഃ ।
നമസ്യന്തശ്ച മാം ഭക്ത്യാ നിത്യയുക്താ ഉപാസതേ ॥14॥
ജ്ഞാനയജ്ഞേന ചാപ്യന്യേ യജന്തോ മാമുപാസതേ ।
ഏകത്വേന പൃഥക്ത്വേന ബഹുധാ വിശ്വതോമുഖമ് ॥15॥
അഹം ക്രതുരഹം യജ്ഞഃ സ്വധാഹമഹമൌഷധമ് ।
മന്ത്രോഽഹമഹമേവാജ്യമ് അഹമഗ്നിരഹം ഹുതമ് ॥16॥
പിതാഽഹമസ്യ ജഗതഃ മാതാ ധാതാ പിതാമഹഃ ।
വേദ്യം പവിത്രമോങ്കാരഃ ഋക്സാമ യജുരേവ ച ॥17॥
ഗതിര്ഭര്താ പ്രഭുഃ സാക്ഷീ നിവാസഃ ശരണം സുഹൃത് ।
പ്രഭവഃ പ്രലയഃ സ്ഥാനം നിധാനം ബീജമവ്യയമ് ॥18॥
തപാമ്യഹമഹം വര്ഷം നിഗൃഹ്ണാമ്യുത്സൃജാമി ച ।
അമൃതം ചൈവ മൃത്യുശ്ച സദസച്ചാഹമര്ജുന ॥19॥
ത്രൈവിദ്യാ മാം സോമപാഃ പൂതപാപാഃ യജ്ഞൈരിഷ്ട്വാ സ്വര്ഗതിം പ്രാര്ഥയന്തേ ।
തേ പുണ്യമാസാദ്യ സുരേന്ദ്രലോകമ് അശ്നന്തി ദിവ്യാന്ദിവി ദേവഭോഗാന് ॥20॥
തേ തം ഭുക്ത്വാ സ്വര്ഗലോകം വിശാലം ക്ഷീണേ പുണ്യേ മര്ത്യലോകം വിശന്തി ।
ഏവം ത്രയീധര്മമനുപ്രപന്നാഃ ഗതാഗതം കാമകാമാ ലഭന്തേ ॥21॥
അനന്യാശ്ചിന്തയന്തോ മാം യേ ജനാഃ പര്യുപാസതേ ।
തേഷാം നിത്യാഭിയുക്താനാം യോഗക്ഷേമം വഹാമ്യഹമ് ॥22॥
യേഽപ്യന്യദേവതാ ഭക്താഃ യജന്തേ ശ്രദ്ധയാന്വിതാഃ ।
തേഽപി മാമേവ കൌന്തേയ യജന്ത്യവിധിപൂര്വകമ് ॥23॥
അഹം ഹി സര്വയജ്ഞാനാം ഭോക്താ ച പ്രഭുരേവ ച ।
ന തു മാമഭിജാനന്തി തത്ത്വേനാതശ്ച്യവന്തി തേ ॥24॥
യാന്തി ദേവവ്രതാ ദേവാന് പിതൄന്യാന്തി പിതൃവ്രതാഃ ।
ഭൂതാനി യാന്തി ഭൂതേജ്യാഃ യാന്തി മദ്യാജിനോഽപി മാമ് ॥25॥
പത്രം പുഷ്പം ഫലം തോയം യോ മേ ഭക്ത്യാ പ്രയച്ഛതി ।
തദഹം ഭക്ത്യുപഹൃതമ് അശ്നാമി പ്രയതാത്മനഃ ॥26॥
യത്കരോഷി യദശ്നാസി യജ്ജുഹോഷി ദദാസി യത് ।
യത്തപസ്യസി കൌന്തേയ തത്കുരുഷ്വ മദര്പണമ് ॥27॥
ശുഭാശുഭഫലൈരേവം മോക്ഷ്യസേ കര്മബന്ധനൈഃ ।
സന്ന്യാസയോഗയുക്താത്മാ വിമുക്തോ മാമുപൈഷ്യസി ॥28॥
സമോഽഹം സര്വഭൂതേഷു ന മേ ദ്വേഷ്യോഽസ്തി ന പ്രിയഃ ।
യേ ഭജന്തി തു മാം ഭക്ത്യാ മയി തേ തേഷു ചാപ്യഹമ് ॥29॥
അപി ചേത്സുദുരാചാരഃ ഭജതേ മാമനന്യഭാക് ।
സാധുരേവ സ മന്തവ്യഃ സമ്യഗ്വ്യവസിതോ ഹി സഃ ॥30॥
ക്ഷിപ്രം ഭവതി ധര്മാത്മാ ശശ്വച്ഛാന്തിം നിഗച്ഛതി ।
കൌന്തേയ പ്രതി ജാനീഹി ന മേ ഭക്തഃ പ്രണശ്യതി ॥31॥
മാം ഹി പാര്ഥ വ്യപാശ്രിത്യ യേഽപി സ്യുഃ പാപയോനയഃ ।
സ്ത്രിയോ വൈശ്യാസ്തഥാ ശൂദ്രാഃ തേഽപി യാന്തി പരാം ഗതിമ് ॥32॥
കിം പുനര്ബ്രാഹ്മണാഃ പുണ്യാഃ ഭക്താ രാജര്ഷയസ്തഥാ ।
അനിത്യമസുഖം ലോകമ് ഇമം പ്രാപ്യ ഭജസ്വ മാമ് ॥33॥
മന്മനാ ഭവ മദ്ഭക്തഃ മദ്യാജീ മാം നമസ്കുരു ।
മാമേവൈഷ്യസി യുക്ത്വൈവമ് ആത്മാനം മത്പരായണഃ ॥34॥
॥ ഓം തത്സദിതി ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാസു ഉപനിഷത്സു ബ്രഹ്മവിദ്യായാം
യോഗശാസ്ത്രേ ശ്രീകൃഷ്ണാര്ജുനസംവാദേ രാജവിദ്യാരാജഗുഹ്യയോഗോ നാമ നവമോഽധ്യായഃ ॥

Explore More