Lord Krishna

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা পারাযণ - নবমোঽধ্যাযঃ

(Srimad Bhagavad Gita Parayana - Chapter 9 in Bengali)

From Mahabharata

This text constitutes the ninth chapter of the Bhagavad Gita, famously known as the Raja Vidya Raja Guhya Yoga. Attributed to the sage Vyasa within the epic Mahabharata, it captures Lord Krishna revealing the sovereign knowledge and secret of secrets to Arjuna. The chapter emphasizes that devotion is the most accessible path to the Divine, transcending worldly limitations. Chanting or studying this chapter is believed to purify the practitioner, dissolve past sins, and foster a deep, unwavering sense of surrender and spiritual clarity, leading the seeker toward ultimate liberation.

ওঁ শ্রীপরমাত্মনে নমঃ

অথ নবমোঽধ্যাযঃ

রাজবিদ্যারাজগুহ্যযোগঃ শ্রী ভগবানুবাচ

ইদং তু তে গুহ্যতমং প্রবক্ষ্যাম্যনসূযবে ।
জ্ঞানং বিজ্ঞানসহিতং যজ্জ্ঞাত্বা মোক্ষ্যসেঽশুভাত্॥1॥
রাজবিদ্যা রাজগুহ্যং পবিত্রমিদমুত্তমম্ ।
প্রত্যক্ষাবগমং ধর্ম্যং সুসুখং কর্তুমব্যযম্ ॥2॥
অশ্রদ্দধানাঃ পুরুষাঃ ধর্মস্যাস্য পরন্তপ ।
অপ্রাপ্য মাং নিবর্তন্তে মৃত্যুসংসারবর্ত্মনি ॥3॥
মযা ততমিদং সর্বং জগদব্যক্তমূর্তিনা ।
মত্স্থানি সর্বভূতানি ন চাহং তেষ্ববস্থিতঃ ॥4॥
ন চ মত্স্থানি ভূতানি পশ্য মে যোগমৈশ্বরম্ ।
ভূতভৃন্ন চ ভূতস্থঃ মমাত্মা ভূতভাবনঃ ॥5॥
যথাঽঽকাশস্থিতো নিত্যং বাযুঃ সর্বত্রগো মহান্ ।
তথা সর্বাণি ভূতানি মত্স্থানীত্যুপধারয ॥6॥
সর্বভূতানি কৌন্তেয প্রকৃতিং যান্তি মামিকাম্ ।
কল্পক্ষযে পুনস্তানি কল্পাদৌ বিসৃজাম্যহম্ ॥7॥
প্রকৃতিং স্বামবষ্টভ্য বিসৃজামি পুনঃ পুনঃ ।
ভূতগ্রামমিমং কৃত্স্নম্ অবশং প্রকৃতের্বশাত্ ॥8॥
ন চ মাং তানি কর্মাণি নিবধ্নন্তি ধনঞ্জয ।
উদাসীনবদাসীনম্ অসক্তং তেষু কর্মসু ॥9॥
মযাধ্যক্ষেণ প্রকৃতিঃ সূযতে সচরাচরম্ ।
হেতুনাঽনেন কৌন্তেয জগদ্বিপরিবর্ততে ॥10॥
অবজানন্তি মাং মূঢাঃ মানুষীং তনুমাশ্রিতম্ ।
পরং ভাবমজানন্তঃ মম ভূতমহেশ্বরম্ ॥11॥
মোঘাশা মোঘকর্মাণঃ মোঘজ্ঞানা বিচেতসঃ ।
রাক্ষসীমাসুরীং চৈব প্রকৃতিং মোহিনীং শ্রিতাঃ ॥12॥
মহাত্মানস্তু মাং পার্থ দৈবীং প্রকৃতিমাশ্রিতাঃ ।
ভজন্ত্যনন্যমনসঃ জ্ঞাত্বা ভূতাদিমব্যযম্ ॥13॥
সততং কীর্তযন্তো মাং যতন্তশ্চ দৃঢব্রতাঃ ।
নমস্যন্তশ্চ মাং ভক্ত্যা নিত্যযুক্তা উপাসতে ॥14॥
জ্ঞানযজ্ঞেন চাপ্যন্যে যজন্তো মামুপাসতে ।
একত্বেন পৃথক্ত্বেন বহুধা বিশ্বতোমুখম্ ॥15॥
অহং ক্রতুরহং যজ্ঞঃ স্বধাহমহমৌষধম্ ।
মন্ত্রোঽহমহমেবাজ্যম্ অহমগ্নিরহং হুতম্ ॥16॥
পিতাঽহমস্য জগতঃ মাতা ধাতা পিতামহঃ ।
বেদ্যং পবিত্রমোঙ্কারঃ ঋক্সাম যজুরেব চ ॥17॥
গতির্ভর্তা প্রভুঃ সাক্ষী নিবাসঃ শরণং সুহৃত্ ।
প্রভবঃ প্রলযঃ স্থানং নিধানং বীজমব্যযম্ ॥18॥
তপাম্যহমহং বর্ষং নিগৃহ্ণাম্যুত্সৃজামি চ ।
অমৃতং চৈব মৃত্যুশ্চ সদসচ্চাহমর্জুন ॥19॥
ত্রৈবিদ্যা মাং সোমপাঃ পূতপাপাঃ যজ্ঞৈরিষ্ট্বা স্বর্গতিং প্রার্থযন্তে ।
তে পুণ্যমাসাদ্য সুরেন্দ্রলোকম্ অশ্নন্তি দিব্যান্দিবি দেবভোগান্ ॥20॥
তে তং ভুক্ত্বা স্বর্গলোকং বিশালং ক্ষীণে পুণ্যে মর্ত্যলোকং বিশন্তি ।
এবং ত্রযীধর্মমনুপ্রপন্নাঃ গতাগতং কামকামা লভন্তে ॥21॥
অনন্যাশ্চিন্তযন্তো মাং যে জনাঃ পর্যুপাসতে ।
তেষাং নিত্যাভিযুক্তানাং যোগক্ষেমং বহাম্যহম্ ॥22॥
যেঽপ্যন্যদেবতা ভক্তাঃ যজন্তে শ্রদ্ধযান্বিতাঃ ।
তেঽপি মামেব কৌন্তেয যজন্ত্যবিধিপূর্বকম্ ॥23॥
অহং হি সর্বযজ্ঞানাং ভোক্তা চ প্রভুরেব চ ।
ন তু মামভিজানন্তি তত্ত্বেনাতশ্চ্যবন্তি তে ॥24॥
যান্তি দেবব্রতা দেবান্ পিতৄন্যান্তি পিতৃব্রতাঃ ।
ভূতানি যান্তি ভূতেজ্যাঃ যান্তি মদ্যাজিনোঽপি মাম্ ॥25॥
পত্রং পুষ্পং ফলং তোযং যো মে ভক্ত্যা প্রযচ্ছতি ।
তদহং ভক্ত্যুপহৃতম্ অশ্নামি প্রযতাত্মনঃ ॥26॥
যত্করোষি যদশ্নাসি যজ্জুহোষি দদাসি যত্ ।
যত্তপস্যসি কৌন্তেয তত্কুরুষ্ব মদর্পণম্ ॥27॥
শুভাশুভফলৈরেবং মোক্ষ্যসে কর্মবন্ধনৈঃ ।
সন্ন্যাসযোগযুক্তাত্মা বিমুক্তো মামুপৈষ্যসি ॥28॥
সমোঽহং সর্বভূতেষু ন মে দ্বেষ্যোঽস্তি ন প্রিযঃ ।
যে ভজন্তি তু মাং ভক্ত্যা মযি তে তেষু চাপ্যহম্ ॥29॥
অপি চেত্সুদুরাচারঃ ভজতে মামনন্যভাক্ ।
সাধুরেব স মন্তব্যঃ সম্যগ্ব্যবসিতো হি সঃ ॥30॥
ক্ষিপ্রং ভবতি ধর্মাত্মা শশ্বচ্ছান্তিং নিগচ্ছতি ।
কৌন্তেয প্রতি জানীহি ন মে ভক্তঃ প্রণশ্যতি ॥31॥
মাং হি পার্থ ব্যপাশ্রিত্য যেঽপি স্যুঃ পাপযোনযঃ ।
স্ত্রিযো বৈশ্যাস্তথা শূদ্রাঃ তেঽপি যান্তি পরাং গতিম্ ॥32॥
কিং পুনর্ব্রাহ্মণাঃ পুণ্যাঃ ভক্তা রাজর্ষযস্তথা ।
অনিত্যমসুখং লোকম্ ইমং প্রাপ্য ভজস্ব মাম্ ॥33॥
মন্মনা ভব মদ্ভক্তঃ মদ্যাজী মাং নমস্কুরু ।
মামেবৈষ্যসি যুক্ত্বৈবম্ আত্মানং মত্পরাযণঃ ॥34॥
॥ ওঁ তত্সদিতি শ্রীমদ্ভগবদ্গীতাসু উপনিষত্সু ব্রহ্মবিদ্যাযাং
যোগশাস্ত্রে শ্রীকৃষ্ণার্জুনসংবাদে রাজবিদ্যারাজগুহ্যযোগো নাম নবমোঽধ্যাযঃ ॥

Explore More