Lord Dakshinamurti

వేదాన్త డిణ్డిమః

(Vedanta Dindimah in Telugu)

Swami Vidyaranya

The Vedanta Dindimah is a profound philosophical work attributed to the great Advaita Vedanta scholar Swami Vidyaranya. The title, which translates to The Drumbeat of Vedanta, signifies the authoritative declaration of non-dual reality. The text serves as a concise yet powerful exposition on the nature of Atman and Anatman, ultimately establishing Brahman as the singular truth. By chanting or contemplating these verses, seekers aim to dispel the illusions of the material world and gain intellectual clarity regarding their own divine identity, leading to the attainment of spiritual liberation and deep inner peace.

వేదాన్తడిణ్డిమాస్తత్వమేకముద్ధోషయన్తి యత్ ।
ఆస్తాం పురస్తాన్తత్తేజో దక్షిణామూర్తిసఞ్జ్ఞితమ్ ॥ 1
ఆత్మాఽనాత్మా పదార్థౌ ద్వౌ భోక్తృభోగ్యత్వలక్షణౌ ।
బ్రహ్మేవాఽఽత్మాన దేహాదిరితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 2
జ్ఞానాఽజ్ఞానే పదార్థోం ద్వావాత్మనో బన్ధముక్తిదౌ ।
జ్ఞానాన్ముక్తి నిర్బన్ధోఽన్యదితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 3
జ్ఞాతృ జ్ఞేయం పదార్థౌ ద్వౌ భాస్య భాసకలక్షణౌ ।
జ్ఞాతా బ్రహ్మ జగత్ జ్ఞేయ మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 4
సుఖదుఃఖే పదార్థౌ ద్వౌ ప్రియవిప్రియకారకౌ ।
సుఖం బ్రహ్మ జగహుఃఖ మితి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 5
సమష్టివ్యష్టిరూపౌ ద్వౌ పదార్థౌ సర్వసమ్మతౌ ।
సమష్టిరీశ్వరో వ్యష్టిర్జీవో వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 6
జ్ఞానం కర్మ పదార్థౌ ద్వౌ వస్తుకత్రాత్మ తన్త్రకౌ ।
జ్ఞానాన్మోక్షో న కర్మభ్య ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 7
శ్రోతవ్యాఽశ్రవ్యరూపీ ద్వౌ పదార్థోం సుఖదుఃఖదౌ ।
శ్రోతవ్యం బ్రహ్మ నైవాఽన్య దితి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 8
చిన్త్యాఽచిన్త్యే పదాథౌ ద్వౌ విశ్రాన్తి శ్రాన్తిదాయకౌ ।
చిన్త్యం బ్రహ్మ పరం నాఽన్య దితి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 9
ధ్యేయాఽధ్వేయే పదార్థౌ ద్వౌ ద్వౌ ధీసమాధ్యసమాధిదౌ ।
ధ్యాతవ్యం బ్రహ్మ నైవాఽన్య దితి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 10
యోగినో భోగినో వాఽపి త్యాగినో రాగిణోఽపి చ ।
జ్ఞానాన్మోక్షో న సన్దేహ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 11
న వర్ణాశ్రమ సఙ్కేతైః న కోపాసనాదిభిః।
బ్రహ్మజ్ఞానం వినా మోక్షః ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 12
అసత్యస్సర్వసంసారో రసామాసాదిదూషితః ।
ఉపేక్ష్యో బ్రహ్మ విజ్ఞేయ మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 13
వృథా క్రియాం వృథాఽలాపాన్ వృథావాదాన్ మనోరథాన్ ।
త్యత్వైకం బ్రహ్మ విజ్ఞేయ మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 14
స్థితో బ్రహ్మాత్మనా జీవో బ్రహ్మ జీవాత్మనా స్థితమ్ ।
ఇతి సమ్పశ్యతాం ముక్తి రితి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 15
జీవో బ్రహ్మాత్మనా జ్ఞేయో జ్ఞేయం జీవాత్మనా పరమ్ ।
ముక్తిస్త దైక్యవిజ్ఞాన మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 16
సర్వాత్మనా పరం బ్రహ్మ శ్రోతురాత్మతయా స్థితమ్ ।
నాఽఽయాస స్తవ విజ్ఞప్తౌ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 17
ఐహికం చాఽఽముధ్మికం చ తాపాన్తం కర్మసఞ్చయమ్ ।
త్యత్వా బ్రహ్మైవ విజ్ఞేయ మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 18
అద్వైతద్వైతవాదౌ ద్వౌ సూక్ష్మస్థూలదశాం గతౌ ।
అద్వైతవాదాన్మోక్షస్స్యా దితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥19
కర్మిణో వినివర్తన్తే నివర్తన్త ఉపాసకాః।
జ్ఞానినో న నివర్తన్తే ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 20
పరోక్షాఽసత్ఫలం కర్మజ్ఞానం ప్రత్యక్షసత్ఫలమ్ ।
జ్ఞానమేవాఽభ్యసేత్తస్మాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥21
వృథా శ్రమోఽయం విదుషా వృథాఽయం-కర్మిణాం శ్రమః ।
యది న బ్రహ్మవిజ్ఞానం ఇతి ॥ వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 22
అలం యాగైరలం యోగైరలం భోగై రలం ధనైః ।
పరస్మిన్బ్రహ్మణి జ్ఞాత ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥23
అలం వేదైరలం శాస్త్రైరలమం స్మృతిపురాణకైః ।
పరమాత్మని విజ్ఞాతే ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 24
నర్చా న యజుషోఽర్థోఽస్తి న సాన్నర్థోఽతి కశ్చన ।
జాతే బ్రహ్మాత్మవిజ్ఞానే ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 25
కర్మాణి చిత్తశుద్ధ్యర్థం మైకాగ్ర్యార్థ ముపాసనమ్ ।
మోక్షార్థం బ్రహ్మవిజ్ఞాన మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 26
సఞ్చితాగామికర్మాణి దహ్యన్తే జ్ఞానకర్మణా ।
ప్రారబ్ధానుభవాన్మోక్ష ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 27
న పుణ్యకర్మణా వృద్ధిః న హానిః పాపకర్మణా ।
నిత్యాసఙ్గాత్మనిష్ఠానామితి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 28
దృగ్దృశ్యౌ ద్వౌ పదార్థౌ తౌ పరస్పరవిలక్షణౌ ।
దృగ్బ్రహ్మ దృశ్యం మాయా స్యాదితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 29
అవిద్యోపాధికో జీవో మాయోపాధిక ఈశ్వరః ।
మాయాఽవిద్యాగుణాతీతః ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 30
బుద్ధిపూర్వాఽబుద్ధిపూర్వకృతానాం పాపకర్మణామ్ ।
ప్రాయశ్చిత్తమహోజ్ఞాన మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 31
సాకారం చ నిరాకారం నిర్గుణం చ గుణాత్మకమ్ ।
తత్త్వం తత్పరమం బ్రహ్మ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 32
ద్విజత్వం విధ్యనుష్ఠానాత్ విప్రత్వం వేదపాఠతః ।
బ్రాహ్మణ్యం బ్రహ్మవిజ్ఞానాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 33
సర్వాత్మనా స్థితం బ్రహ్మ సర్వం బ్రహ్మాత్మనా స్థితమ్ ।
న కార్యం కారణాద్భిన్న మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 34
సత్తాస్ఫురణసౌఖ్యాని భాసన్తే సర్వవస్తుషు ।
తస్మాద్బ్రహ్మమయం సర్వ మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 35
అవస్థాత్రితయం యస్య క్రీడాభూమితయా స్థితమ్ ।
తదేవ బ్రహ్మ జానీయాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 36
యన్నాఽఽదౌ యశ్చ నాఽస్త్యన్తే తన్మధ్యే భాతమప్యసత్ ।
అతో మిథ్యా జగత్సర్వమితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 37
యదస్త్యాదౌ యదస్త్యన్తే యన్మధ్యే భాతి తత్స్వయమ్ ।
ప్రౌకమిదం సత్య మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 38
పురుషార్థత్రయావిష్టాః పురుషాః పశవో ధృవమ్ ।
మోక్షార్థీ పురుషః శ్రేష్ఠః ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 39
ఘటకుడ్యాదికం సర్వం మృత్తికామాత్రమేవ చ ।
తథా బ్రహ్మ జగత్సర్వ మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 40
షణ్ణిహత్య త్రయం హిత్వా ద్వయం భిస్వాఽఖిలాగతిమ్ ।
ఏకం బుద్ధాఽఽశ్రుతే మోక్ష మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 41
భిత్వా షట్ పఞ్చ భిత్త్వాఽథ భిశ్వాఽథ చతురఖికమ్ ।
ద్వయం హిత్వా శ్రయేదేక మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 42
దేహో నాహ మహం దేహీ దేహసాక్షీతి నిశ్చయాత్ ।
జన్మమృత్యుపహీణోఽసౌ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 43
ప్రాణోనాహమహం దేవః ప్రాణస్సాక్షీతి నిశ్చయాత్ ।
క్షుత్పిపాసోపశాన్తి స్స్యాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 44
మనో నాఽహ మహం దేవో మనస్సాక్షీతి నిశ్చయాత్ ।
శోకమోహాపహానిరస్యాత్ వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 45
బుద్ధిర్నాఽహమహం దేవో బుద్ధిసాక్షీతి నిశ్చయాత్ ।
కర్తృభావనిర్వృత్తిస్స్యాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 46
నాజ్ఞానం స్యామహం దేవోఽజ్ఞానసాక్షీతి నిశ్చయాత్ ।
సర్వానర్థనివృత్తిస్యాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 47
అహం సాక్షీతి యో విద్యాత్ వివిచ్యైవం పున: పునః ।
స ఏవ ముక్తోఽసౌ విద్వాన్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 48
నాహం మాయా న తత్కార్యం న సాక్షీ పరమోఽస్మ్యహమ్ ।
ఇతి నిస్సంశయజ్ఞానాత్ ముక్తిర్వే వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 49
నాఽహం సర్వ మహం సర్వం మయి సర్వమితి స్ఫుటమ్ ।
జ్ఞాతే తత్వే కుతో దుఃఖ మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 50
దేహాదిపఞ్చకోశస్థా యా సత్తా ప్రతిభాసతే ।
సా సత్తాస్స్త్మా న సన్దేహ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 51
దేహాదిపఞ్చకోశస్థా యా స్ఫూర్తి రనుభూయతే ।
సా స్ఫూర్తిరాత్మా నైవాఽన్య దితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 52
దేహాదిపఞ్చకోశస్థా యా ప్రీతిరనుభూయతే ।
సా ప్రీతిరాత్మా కూటస్థః ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 53
వ్యోమాదిపఞ్చభూతస్థా యాసత్తా భాసతే నృణామ్ ।
సా సత్తా పరమం బ్రహ్మ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 54
వ్యోమాదిపఞ్చభూతస్థా యా చిదేకాఽనుభూయతే ।
సా చిదేవ పరం బ్రహ్మ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 55
వ్యోమాదిపఞ్చభూతస్థా యా ప్రీతిరనుభూయతే ।
సాప్రీతిరేవ బ్రహ్మ స్యాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 56
దేహాదికోశగా సత్తా యా సా వ్యోమాదిభూతగా ।
మానోఽభావాన్న తద్భేదః ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 57
దేహావికోశగా స్ఫూర్తిర్యా సా వ్యోమాదిభూతగా ।
మానోఽభావా న తద్భేద ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 58
దేహాదికోశగా ప్రీతిర్యా సా వ్యోమాదిభూతగా ।
మానాఽభావా న్న తద్భేద ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 59
సచ్చిదానన్దరూపత్వాత్ బ్రహ్మైవాఽత్మా న సంశయః।
ప్రమాణకోటిసఙ్ఘానాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః॥60
న జీవబ్రహ్మణోర్భేదః సత్తారూపేణ విద్యతే।
సత్తాభేదే న మానం స్యాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః॥61
న జీవబ్రహ్మణోర్భేదః స్ఫూర్తిరూపేణ విద్యతే ।
స్ఫూర్తిభేదే న మానం స్యాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥62
న జీవబ్రహ్మణోర్భేదః ప్రియరూపేణ విద్యతే ।
ప్రియభేదే న మానం స్యాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 63
న జీవబ్రహ్మణోర్భేదో నానా రూపేణ విద్యతే ।
నామ్నో రూపస్య మిథ్యాత్వాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 64
న జీవబ్రహ్మణోర్భేదః పిణ్డబ్రహ్మాణ్డభేదతః ।
వ్యష్టేస్సమష్టేరేకత్వాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 65
బ్రహ్మ సత్యం జగన్మిథ్యా జీవో బ్రహ్మైవ నా¶ః ।
జీవన్ముక్తస్తు తద్విద్వాన్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 66
న నామరూపే నియతే సర్వత్ర వ్యభిచారతః ।
అనామరూపం సర్వం స్యాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 67
అనామరూపం సకలం సన్మయం చిన్మయం పరమ్ ।
కుతో భేదః కుతో బన్ధః ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 68
న తత్త్వాత్కథ్యతే లోకో నామాద్యైర్వ్యభిచారతః।
వటుర్జరఠ ఇత్యాద్యై రితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 69
నామరూపాత్మకం విశ్వమిన్ద్రజాలం విదుర్బుధాః ।
అనామత్వాదయుక్తత్వాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 70
అభేదదర్శనం మోక్షః సంసాయే భేదదర్శనమ్ ।
సర్వవేదాన్తసిద్ధాన్తః ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 71
న మతాభినివేశిత్వాత్ న భాషావేశమాత్రతః ।
ముక్తి ర్వినాఽఽత్మవిజ్ఞానాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 72
న కాస్యప్రతిషిద్ధాభిః క్రియాభి మోక్షవాసనా ।
ఈశ్వరానుగ్రహాత్సా స్యాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 73
అవిజ్ఞాతే జన్మ నష్టం విజ్ఞాతే జన్మ సార్థకమ్ ।
జ్ఞాతురాత్మా న దూరే స్యాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 74
దశమస్య పరిజ్ఞానేనాఽఽయాసోఽస్తి యథాః తథా ।
స్వస్థ బ్రహ్మాత్మవిజ్ఞానే ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 75
ఉపేక్ష్యోపాధికాన్ దోషాన్ గృహ్యన్తే విషమా యథా ।
ఉపేక్ష్య దృశ్యం య ద్బ్రహ్మ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 76
సుఖమల్పం బహుః క్లేశోవిషయమాహిణాం నృణామ్ ।
అనన్తం బ్రహ్మనిష్ఠానాం ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 77
ధనైర్వా ధనదైః పుత్రైః దారాగారసహోదరైః ।
ధృవం ప్రాణహరైర్దుఃఖం ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 78
సుప్తే రుత్థాయ సుప్త్యన్త్యం బ్రహ్మైకం ప్రవిచిన్త్యతామ్ ।
నాతిదూరే నృణాం మృత్యుః ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 79
పఞ్చానామపికోశానాం మాయాఽనర్థావ్యయోచితా ।
తత్సాక్షి బ్రహ్మ విజ్ఞాన మితి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 80
దశమత్వపరిజ్ఞానే ననజ్ఞస్య యథా సుఖమ్ ।
తథా జీవస్య సత్ప్రాప్తౌ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 81
నవభ్యోఽస్తి పరం ప్రత్యక్నస వేద పరం పరమ్ ।
తద్విజ్ఞానాద్భవేత్తుర్యా ముక్తి ర్వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 82
నవాఽఽభాసానవజ్ఞత్వాత్ నవోపాధీన్నవాత్మనా ।
మిథ్యా జ్ఞాత్వాఽవశిష్టే తు మౌనం వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 83
పరమే బ్రహ్మణి స్వస్మిన్ ప్రవిలాప్యాఽఖిలం జగత్ ।
గాయనద్వతమానన్దం ఆస్తే వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 84
ప్రతిలోమానులోమాభ్యాం విశ్వారోపాపవాదయోః ।
చిన్తనే శిష్యతే తత్వం ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 85
నామరూపాభిమానస్థాత్ సంసారసర్వదేహినామ్ ।
సచ్చిదానన్దదృష్టిస్త్యాత్ ముక్తిర్వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 86
సచిదానన్దసత్యత్వే మిథ్యాత్వే నామరూపయోః।
విజ్ఞాతే కిమిదం జ్ఞేయం
ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః ॥ 86 సాలమ్బనం నిరాలమ్బం సర్వాలమ్బావలమ్బితమ్ । ఆలమ్బేనాఽఖిలాలమ్బ మితి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 88 న కుర్యా న్న విజానీయాత్ సర్వం బ్రహ్మేత్యనుస్మరన్ । యథా సుఖం తథా తిష్ఠేత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 89 స్వకర్మపాశవశగః ప్రాజ్ఞోఽన్యో వా జనో ధ్రువమ్ । ప్రాజ్ఞస్సుఖం నయేత్కాల మితి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 90 న విద్వాన్ సన్తపే చిత్తం కరణాకరణే ధ్రువమ్ । సర్వమాత్మేతి విజ్ఞానాత్ ఇతి వేదాన్తడిణ్డిమః. ॥ 91 నైవాస్స్భాసం స్పృశేత్కర్మమిథ్యోపాధిమపి స్వయమ్ । కుతోఽధిష్ఠానమత్యచ్ఛమితి వేదాన్తడిణ్డిమః॥ 92 అహోఽస్మాక మలం మోహైరాత్మా బ్రహ్మేతి నిర్భయమ్ । శ్రుతిభేరీరవోఽద్యాఽపి శ్రూయతే శ్రుతిరఞ్జనః ॥ 93 వేదాన్తభేరీఝవారః ప్రతివాదిభయఙ్కరః । శ్రూయతాం బ్రాహ్మణైః శ్రీమద్దక్షిణామూర్త్యనుగ్రహాత్ ॥ 94 ఇతి శ్రీమత్పరమహంస పరివ్రాజకాచార్య శ్రీమచ్ఛఙ్కర- భగవత్పూజ్యపాదకృతిషు వేదాన్తడిణ్డిమః॥

Explore More